文物市场，华夏国内的监管力度主要还是控制走私这个方面。正当的民间交易，官方倒是没有作明确的规定。

　　文物的定义，是一些年代久远，对于人们了解历史会有所帮助的物品。本身价值没有明确定义，起伏波动比较大。文物分为真品和赝品，真品不用说，价值往往会是普通物件的成百上千倍。例如，同样一个瓷碗，现代工业制造的，和年代久远手工打造出来的瓷碗，价值不可同日而语。因为现代工业制造，都才用机器化作业，所有生产流程千篇一律，没有任何技艺的牵扯。但手工制造则不同，不同的人制作会有不同的想法，不同的技巧，不同的工艺。也就是说，手工制作的瓷碗，或许每一个都是独一无二的。

　　稀缺性造就价值，正是因为这些年代久远的物件，保存难度比较高，对历史研究有价值，其本身观赏价值也高，所以每一件文物代表的都是一个年代的文化，具有收藏意义。

　　稀缺性还造就了一些人铤而走险。正规的古墓，或是因为开采难度，或是被官方控制，个人想要收藏往往极为困难。所以，在高额利润的驱使之下，有人做高仿赝品，也有人铤而走险去盗墓。前者是打擦边球，后者就实在是违法的勾当了。况且，华夏人对于逝者的态度，犹如对鬼神的畏惧。但这并不妨碍‘贪婪’这个命题，‘勇敢’的人总是很多。

　　‘斗笠’作为gz市最大的组织，控制着gz市所有物品的流通方向。文物倒卖这一块，利润非常高，所以‘斗笠’是整个gd省最大的中间商。那些用尽各种办法得到文物的人，不敢卖给别人，而买的人也因为有‘斗笠’这个庞大后台，才越加放心。但是，文物的价值，只能是估算，并没有一个具体数字。任何物品的价值，都要在识货的人眼中才物有所值。并不是每个人都玩得起需要庞大资金作为支撑的文物‘收藏’的。

　　非常巧，李九命这个‘土豪’在玄天大陆就从来不缺各种资源，在现代就更加不缺了。‘斗笠’能够打包出售这些文物，其一是为了倒卖的差价，其二则是为了维护庞大组织运转的资金链。哪怕是再物超所值的东西，卖不出去，没有人认同，那都是一块废铜烂铁而已。

　　龅牙和猪肝回到‘斗笠’大本营之后，将消息上报给了他们分堂的堂主。分堂堂主穿着一身中山装，梳着溜背头，整个人的气势看上去就和他负责的文物业务相得益彰。当他们推开门走进去的时候，那位有着相当文艺姓名，叫做吴一柳的分堂主正在泡茶。

　　“哟，龅牙，来得正好。来尝尝我清明刚摘的正山小种。”

　　gd人，喜茶，爱茶，会品茶，也会鉴茶，已经有了几百年历史。清晨时分，一杯早茶，配几样点心，

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