诟病。最主要的是既得利益集团，是不会允许唯才是举令出现的。

　　从察举制的定义就可以看出，这个制度最大的漏ｄ就是非常容易官官相护。基本上是‘说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行’的合法版。这就使得官员基本上都是士族出身，彼此联姻，彼此合作，彼此举荐，形成一个牢不可破的既得利益集团。使得那些有能力，但家世不好的人根本就没有出头的机会，曹ｃ家世不好，边让在梁园春会的时候就曾经讥讽曹ｃ是‘太监养孙’，历史上也曾经有人骂曹ｃ是‘赘阉遗丑’。所以，曹ｃ作为阉党之后，想要获得士族的认可十分困难，基本上断绝了他得到优秀士族人才的渠道。

　　在这样的情况下，为了得到人才，尤其是吸引那些寒门士子的注意力，曹ｃ就必须发布唯才是举令。但却要注意时机，注意尺度，尽量减少既得利益集团的压力。也就是在这样的情况下，刘章出现了。

　　刘章企图凭借手下的力量*曹ｃ就犯，以众县令的辞官为要挟，*迫曹ｃ听从他的命令。却不想他的所作所为对于曹ｃ来说，正是久旱逢甘露。

　　曹ｃ先是在那些县令面前示之以弱，待这些县令步步紧*，以辞官为要挟，就顺势答应下来，然后将责任全部推在那些县令身上，将自己伪造成一个不愿意受人要挟的愣头青形象。

　　这样，那些人对曹ｃ发出的唯才是举令就不会太过重视，只会当成是一个愣头青的无奈之举。也唯有如此，曹ｃ才不会受到各方面的打压。

　　刘章自以为得计，却不料正入曹ｃ的下怀。一方面趁势推出唯才是举令，一方面趁机将那些庸吏一扫而空，提拔自己的手下，建立自己的班底。从这样的结果来看，曹ｃ还是应该感谢刘章的，否则要*得这些县令主动退位，不知道要花费多少的力气。

　　可即便是如此，唯才是举令还是引起了很大的反响，就连蔡邕都找到曹ｃ，提出自己的反对意见。作为大儒，社会道德的标杆，一贯的认为是德为先，才其次，德才兼备自然最好，否则宁取德，不取才。也就是说有没有能力不重要，最重要的是人品要过关。

　　但作为后世的人，曹ｃ却深深地知道，假好人比伪君子更可怕。原因在于伪君子能够影响到的仅仅是他自己，而假好人能够影响到的是身边的一票人。

　　曾经后世的一副漫画，给曹ｃ留下了十分深刻的印象。画上有一个人，正提着一壶开水在给小树苗浇水。旁边有人问他为什么这么做，他一边浇水一边非常严肃的介绍，开水浇树有多么多么的好。于是，开始的时候只是他一个人在浇水，后来是十个人在浇水，这……就是假好人的危害。

　　所以对于曹ｃ来说，不怕官员人品有问题，就怕人品没问题，却是一个糊涂官，一个不通实务的庸官。

　　蔡邕同曹ｃ辩论了三天，一直无法说服曹ｃ，又害怕曹ｃ选出的那些县令有问题，害国害民，只好主动请缨充当评选。曹ｃｊ计得逞，乐呵呵地甩手不管，有蔡邕和戏志才一起把关，根本就不用他ｃ太多的心。

　　至于ｊ计得逞的问题，主要是蔡邕在济南国才盘桓数日，就打算告辞，前往北海国找大儒郑玄。这是他东行的目的，眼见距离越来越近，蔡邕就有些迫不及待。但曹ｃ却舍不得将蔡邕早早放走，就想出这么个办法，打算再将蔡邕羁绊上几日。至于今后，也暂时只能是走一步看一步了。

　　当然，如果能够将郑玄请到济南国，那就更完美了，可惜难度太大。

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