前世做恶，欠下了很多业障，今生是到世上赎罪来的，也无福可享，就有人管他们也叫’镇村人’。

　　如果这个村子里的镇村人死了，各路妖魔鬼怪都会在村里出现，就会找一些阳气较弱的，或者是尚未成年的孩子当替身，替自己做鬼，他们好在转世投胎。

　　魏大鹏听完张会长的诉说，一皱眉，脸上稍微露出一点不悦，然后让张会长在二层院子里摆一供桌；桌上摆放香炉一只、烛台两个、花觚一对；后面摆猪头一个，馒头十五个，水果各三样。

　　魏大鹏让张会长在供桌旁还准备了尖刀一把，大红公鸡一只，烈酒一坛。

　　萨满教不同佛、道两教，供品一般都有荤供。和出马仙的不同在于；出马仙一般都供自家掌教，普遍是狐（狐狸）黄（黄鼠狼）白（蛇）柳（刺猬）灰（老鼠）五大仙家。

　　有事了也是请自家的掌教出马，来对付缠人的鬼神，和萨满相同的是，也有一个大神和一个二神或者叫帮兵，都是二神请神，大神附体。

　　萨满没有固定要请的神，他们认为万物皆有灵气，请神的时候，有鬼神上身了，二神就会问上身的鬼神有什么要求，主人尽量满足他们的要求，达到鬼神满意了，这鬼神一走这病就算好了。

　　如果这鬼神不太知趣，就要用武请大神；不管你招了什么道，就会有相应的神来帮忙，把鬼神斗跑了，也能达到同样的效果。但是武请、大神都会在搏斗的时候受到一定的伤害，所以尽量还是文请；答对鬼神满意了，一走了之，大神也轻松。

　　这时候魏大鹏和他的助手也换上了衣服。魏大鹏头戴鹿角神帽，身穿请神长裙，腰系二三十斤重的腰铃。赤脚无鞋。

　　二神左手拿着柳木鼓，鼓上有两根弦，一根上面挂着一串铜钱，一根上面挂着一个铜铃。右手拿着打神鞭，鞭上缠着五色绳，鼓被称为文王鼓，鞭被叫做武王鞭。

　　都准备好了，魏大鹏给花觚斟上酒，供桌点上香。等一切具备了，魏大鹏坐在高脚凳上脚跟上翘，双手护膝，进入请神状态。

　　这时候帮兵拿着鞭子敲着鼓，开始唱神调，请大神：日落西山吶~~日落西山黑了天，龙归沧海虎归山了。

　　龙归沧海能行雨，虎要归山得安眠。大路断了车和辆，十家九家把门关。

　　行路君子住旅店，家雀卜鸽奔房檐。只有一家门没锁，烧香打鼓~请、神、仙

　　这时魏大鹏随着鼓点开始跳神，腰铃、鼓点混为一体相辅相成。

　　二神唱完一段就看魏大鹏两眼发直，口中流涎，行动怪异。二神知道这是有神上身了；于是问道：“请问大仙是哪座仙山，哪座洞府，因为何故附到张家公子身上，让张家不得安宁？”

　　二神问了半天，魏大鹏也不回答，二神有些急了，接着又唱：快马加鞭往前观

　　请收藏：https://m.huhlo.net

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）