起，我与子由便与你做这神荼郁垒，充装门神！”
苏油对张麒说道：“小七哥，你注意打听一下，这汴京的冬日怎么过，这里可不比眉山，搞不好冬日里就芥菜萝卜，不行的话，去跟石家老太君说，城郊找块地，把我们的松江大菘菜种上，还有韭黄的种法也交给庄子上，别搞得冬天里缺乏维生素。”
苏轼是个好奇宝宝：“什么叫维生素？”
苏油说道：“呃，就是肉类里边没有，新鲜蔬菜水果里边才特有的东西，人体又必须靠它滋养，不然日子就难过了……对了，糟娃哥，煤柴也要备足，不行跟这家主人说说，我们自己出钱盘几个暖炕。”
……
接下来苏油便开始了闭关的日子，真是大门不出二门不迈，与外界的沟通，基本只有信件往来。
说起来很悲催，自己成了大宋的北漂，都说汴京城是怎样怎样的繁华，结果，什么样子自己完全都不知道。
不过有多繁华多热闹，站在门口管中窥豹，也可见一斑。
汴京城，完全是一个商业社会，比眉山发达很多。
如果说眉山主要是一个大生产基地，来往都是大宗为主，更像是商路的起点的话，汴京，则是零售和大宗相交杂，更像是一条商品洪流的终点。
苏油非常喜欢的，是这个城市里边的人情味。尤其是市井间的人情味。
他足不出户，偶尔就是在门口活动活动腰肢，便已经深深地喜欢上了这个城市。
这个城市，有后世上海人的“格调”。
“凡百所卖饮食之人，装鲜净盘合器皿，车檐动使奇巧，可爱食味和羹，不敢草略。”
“其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍似懈怠，众所不容。”
就连当叫花子都有讲究。
这个城市，有后世北京人的热情。
“或有从外新来，邻左居住，则相借助动使，献遣汤茶，指引买卖之类。”
这个城市，有后世沈阳人的耿直。
“加之人情高谊，若见外方人为都人凌欺，众必救护之。或见军铺收领到斗争公事，横身劝救，有陪酒食檐官方救之者，亦无惮也。”
这个城市，有后世成都人的悠闲。
“更有提茶瓶之人，每日邻里互相支茶，相问动静。凡百吉凶之家，人皆盈门。”
还有后世所没有的很多很多……
比如人与人的信任：“其正酒店户，见脚店三两次打酒，便敢借与三五百两银器。以至贫下人家，就店呼酒，亦用银器供送。有连夜饮者，次日取之。诸妓馆只就店呼酒而已，银器供送，亦复如是。”
比如职业素养：“其士农工商诸行百户衣装，各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽披背；质库掌事，即着皂衫角带不顶帽之类。街市行人，便认得是何色目。”
这是有钱人的天堂。
“其阔略大量，天下
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