得的那些，体例也从指错，变成了求教。
好多问题。
比如《康诰》“惟三月哉生魄”，《多方》“惟五月丁亥”。
这是《尚书》的正常体例，和《春秋》是有区别的。
但是《泰誓》突然冒出来一个“惟十有三年春”。这体例非常的《春秋》。谁能告诉我，这是为什么呢？
又比如《尧典》开篇：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。”
《舜典》开篇：“虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》。曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。浚咨文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。”
《大禹谟》开篇：“曰若稽古大禹，曰文命，敷于四海，祗承于帝。曰：后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。”
注意了，这是三篇有细微的区别。
第一篇，有个帝叫尧，号放勋，他怎么怎么样……
第二篇，有个帝叫舜，号重华，他是帝的好助手，怎样怎样怎样……
第三篇，有个帝叫大禹，号文命，他敷于四海，是帝的好继承人，怎样怎样怎样……
等等，为什么前面都是很质朴的尧，舜直称，后边那篇不就该是禹吗？怎么还多了个状语——大？中间还插了一句马屁——敷于四海，这句不该放后边吗？
《大禹谟》的体例，怎么和前两篇不一样啊？谁能告诉我，这是为什么呢？
林林总总，一共一百零八个为什么，问得赵抃抬头望天——对啊，谁特么能告诉我，这是为什么呢？
老子的老师也没给我讲过啊……
但是孩子好学好问，总不能打击他啊，看着苏油眼巴巴的眼神，老赵很尴尬：“呵呵呵，明润读书读得这么细啊……自打老夫考上进士，多历政务，经义都有些抛荒了……”
“这些问题我们留着！留着等以后去汴京问那些大学问家好不好？到时候要想见谁告诉我，老夫亲自给你写信！呵呵呵呵还真是个爱学习的好孩子呢……我这里还有政务与张公商量，今日就不考较你的学问了呵呵呵呵……”
看着老赵狼狈而去的背影，苏油狠狠地想到：“哼！看你还敢诋毁我大四川！”
不过想想还真是蛋疼，虽然明知道自己是对的老赵是错的，但是人家拿《尚书》怼传说，如今人们大概率会站在他那边。
而自己又不能真去把三星堆给刨了，还真容易憋出内伤啊……
……
八月秋熟之前，张方平正式卸任，赵抃开始主政。
主政伊始，赵抃连上两封奏章给官家。
第一封便是《奏状乞绝川路州军送遗节酒》：“臣伏见益梓等路诸州……更互扑遗节酒……嗟叹之声，不绝道路……问值大钱卅贯以上
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