身，四曰讲学，五曰任贤，六曰纳谏，七曰薄敛，八曰省刑，九曰去奢，十曰无逸。
挺好，但是苏油认为老吕有点飘，比司马光都不如——因为这十条都是对皇帝或者说太皇太后的要求，而且只说了要求，却没说如何操作。
苏油的上奏则很老实，不好意思，臣离开朝堂一年，对大局不甚了解，因此不敢妄上进言。
而臣当年与先帝条陈十事，至今所成者，未过一二。
事不在多说，而在多做。臣想请陛下继承先帝遗志，对已行之条，继续推进，对未举之条，可请朝廷议其时机是否成熟，择一二行之。
另外士之所立者，一曰道，二曰德。
臣在眉山写了一本关于道德的书，叫《伦理训类》。
此书为臣历年心得，乃为长子苏轶和次子苏轭所设。
其言简白，本欲使二子读之，脱去其身上的野蛮气质。
陛下年岁在臣长幼二子之间，即便自行阅读，也当尽无妨碍。
现在上呈太皇太后懿览，如其中一二可用，太皇太后可摘授与陛下，亦不失天伦之乐也。
太皇太后诏命中使李倬，急送于后庭。
戊戌，群臣请以十二月八日为兴龙节。帝本以七日生，避僖祖忌辰，故移其节于次日。
诏苏轼复朝奉郎、知登州。
大苏这一年多来可是爽呆了，名为赴任，其实基本就是在旅游。
最早赵顼是让他去汝州，走到半路苏轼上表，说自己在常州有田，希望到那里去，赵顼也同意了。
于是又向常州走，结果到了常州没有多久，又收到知登州的任命。
这下更开心，因为苏迈就在文登做知县，苏轼于是又朝登州进发，准备和长子相聚。
这一路过来，留下了好多故事。
在离开黄州的时候，有个叫李琪的营妓，少而慧，颇知书，苏东坡也常在席间照顾她。
然而苏东坡在黄州虽然不惜笔墨，随意题赠，却从没有送过李琪诗文。
现在大苏要走了，李琪在送行宴上固请，取领巾求诗。
于是东坡写了两句：“东坡五载黄州住，何事无言及李琪。”
即弃笔与客谈笑喝酒，过了好一阵，李琪再请，说夫子你别老喝酒啊，一会儿又得醉了，给我的诗还没写完呢。
大苏接着提笔续道：“恰似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。”
满座称绝。
离开黄州之后，先去高安看望兄弟苏辙。
当时苏辙还没有被贬离开筠州，正与俩和尚，云庵禅师和聪禅师，在城南造山寺。
一日早上，云庵禅师对聪禅师说道：“昨晚做了个梦，梦到和你一起迎接咱们的五祖和师兄戒禅师。”
聪禅师说道：“诶？我昨晚也做了个梦，梦到的内容跟你一样呢！”
苏辙哈哈大乐：“怎么可能，世间还有同梦之人？”
接着就收到苏轼的信，说是已到奉新，半日内即可相见。
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