3)第一千一百四十三章 真仙修炼之妙_修神外传仙界篇
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  我就抛砖引玉,给老爷一些参考。”

  “虽然仙界的修炼功法很多,最根本的有元婴、元神和金身修炼之别,但其修炼的根本只有一个,那就是道。我辈道尊一脉,修炼乃是元婴,气仙之前以仙躯为主,如尘之仙,无漏之体,大衍之境,五行之根,二气之源,聚元合一,化灵为法,不过是道衍法,法生一,一生二,二生三,三生万物之逆转,气仙的极限就是法则之体,到了法则之体后,就要由法及道……”

  “我曾认识几个飞升仙,他们口口声声在凡界悟道,听得我大牙都要笑掉,凡界法则低微,即便凝结法则之体也是最为低阶的,无法承受神魂化灵之重,怎么可能悟道?他们所说的道,不过是法中一相!”

  “……仙界有云大道三千,说的就是由法及道有三千路径,条条可以成功。而且每条路径更延伸条条小径,孰真孰假只有自知……”

  “……所谓道,无形无象,而又生育天地万物。道在仙界中的显现就是法。道散则为气,道聚则为神,此气为元气,此神为神魂。故气仙凭体修炼道散,真仙以魂修炼道聚……”

  “……体有仙躯为根基,可演化道生,魂无实体为根本,难演化道灭。故道主、道祖和道尊以法相入手,辟通天大道,引领我辈仙界真仙入混元……”

  “……若气仙有化灵,则真仙就是筑灵,亦称铸魂,而铸魂所要借助的是法相。所谓法相,或是符相,或是器相,或是阵相,或是丹相,不一而足。道主金身之法成真仙,可凭器相铸炼神魂,道祖元神之法成真仙,可凭丹相铸炼神魂,而道尊元婴之法,亦可凭符相阵相铸炼神魂……”

  “……我辈之元婴以仙灵元气凝结,乃天地之精华,最能接触法中之道;而元婴之神魂,乃本尊衍生,更能触及法相;我辈只仙痕有道尊之意,乃仙力之源,故我辈真仙修炼以神魂为主,元婴为辅,仙痕为根……”

  “……法相铸炼神魂之根源在于神魂之天纹地契,与天纹地契契合之法相潜力最大。故无论何等法相,皆以先天为上。残缺之先天可成就混元,若是天尊那就需要完整之先天……”

  ……

  抱剑徐徐道来,萧华却是听得心驰神往,有种茅塞顿开的感觉。

  原来真仙的修炼根本是魂魄,不过这魂魄还是借助元婴来完成,难怪自己在修炼到化灵时,神魂会被分成四十九份!

  既然这样,问题又来了,人家都是一个仙婴,一个分割的神魂,仙婴以借助法相铸炼神魂影响本尊,自己四十九个仙婴,那得四十九个法相吧,每个仙婴铸炼的神魂不同,自己本尊的神魂该如何变化?

  而且自己神魂本就有铸炼之法,已经铸炼完成,自己仙婴还能再借助法相修炼么?亦或者说,自己的仙婴也修炼神魂铸炼之法?

  这种疑问萧华不会问抱剑,毕竟抱剑不过就是个金仙,这些疑问他根本回答不了。

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  修神仙界篇真仙的修炼体系来了!!

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