3)第76章,跳出被圈养的命运_这个读书人杀气凛然
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  ,采取科举取士等一系列手段,来统治民众,控制思想了。

  直接弄个类似猪圈,羊圈之类的设置,圈养百姓,逼迫他们繁衍生息,定期采集“气血”,岂不是更好?

  这种法子,不但气血源源不断,能够持续地供应世家,还不用搞朝廷这种复杂麻烦的行政体系,对世家而言,很明显更为有利。

  但事实是,世家并没有采取这种办法。

  至少,就邢孟现在掌握的信息来看。

  世家并没有大面积采取这种举措。

  这说明什么?

  说明世家虽然拥有强大的力量,却并非绝对的压制,不能一蹴而就、一劳永逸地控制住百姓。

  只能借助体系。

  明面上,朝廷、官府来治理百姓。

  除了固定的气血收割据点,比如设置素心庵这种据点,来收集精气等等。

  其他收割气血的途径,是在饥荒、瘟疫、洪涝等灾害发生时,借机来收割一波波的气血。

  明目张胆地全面收割气血的情况,倒是还没出现。

  这说明世家有所顾虑!

  或者说,世家还没有想出一个有效的法子。

  既能强有力地控制住百姓,又能不断收割庞大的气血资源。

  试想,若是百姓天天放血,来养活一群世家之人,供他们吸血,供他们修炼,谁能乐意!?

  所以世家设置朝廷,打造完整的行政体系,目的就是愚民!

  将百姓圈养在一个虚假的意识牢笼里,让其成为绵羊,只知道咩咩叫。

  只知道吃草,然后被吃肉,被放血。

  武道,只能到先天,对世家造不成威胁。

  文道,只知道八股科举,连戴着镣铐跳舞都做不到,只能成为世家的笔杆子。

  比如魏向贤,就是如此,脑袋完全被大晟朱圣的思想占据,压根接受不了邢孟的思想。

  因此不顾体面地针对邢孟。

  “只有跳出被圈养的命运,才能真正掌控自己的人生,否则,脖子上老感觉被绳索捆缚着,生不如死!”

  邢孟这个想法,从接触到诡怪,世家,再到了解到世界的作为后,变得愈发的坚定。

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