1)第十七章 算一卦_獒唐
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  肖道人想收吴宁当徒弟,而且是吴宁不干都不行的那种。

  你不同意我就三五不时的来找你,厚着脸皮来烦你,甚至昧着良心来忽悠你。

  什么一朝吾道,遨游太虚啊!

  什么学得文武艺,天下任尔驰骋啊!

  什么吾道长生,跳出三界外,不在五行中啊!

  你特么当这是仙侠啊?当我是孙猴子啊?

  ......

  吴宁就想不明白了,五年前救下李显那一夜,孟苍生第一眼见到穿越之后的吴宁,也曾生出收徒之意,被吴宁拒绝了。

  盛世天唐,又不是《诛仙传》,我学什么道?

  哪成想到了房州,他师父又来。

  你们有那么“饥渴”?

  ......

  ——————————

  吴宁不知道,还真有!

  真正的道门收徒,可能比《诛仙传》里的仙山福地挑选门人更加的严苛,也更加艰难。

  ......

  佛语有云:“放下屠刀,立地成佛”。

  佛教讲的是众生,只要肯向善,连魔鬼都可以加入我们,所以佛门弟子遍及天下。

  多到从魏晋南北朝开始,就得经过严格的政府审查才能上岗,否则都去当和尚就没人交税了。

  而道教讲求的是修身、无为,说白了就是清高,自己玩自己的。

  所以,即使历朝历代信道求长生的皇帝一茬一茬的,尊道教为国教的时代也是不胜枚举,可再怎么兴盛,也从未达到过“南朝四百八十寺”那般庞大的规模。

  且道教不像佛教,其入门的门槛也是极高的。

  刨去那些欺世盗名、混水摸鱼之辈,真正的道家高人基本都是“全才”。

  不但要知阴阳懂易理,而且琴棋书画、知医辨药、经史子集、寻龙观相,这些都是必修课。

  医命相卜也是基础,历史上留名的那些个道士,哪个不是上可知天文,下能晓地理,茶杯装世界,袖里蕴乾坤的人物?

  这里面随便挑出一样儿来,就够普通人学一辈子了,更别说全知全懂,全学全精。

  正统的道家传人,没有一点天分是万万不行的。

  所以,道家一般都是师父找徒弟,遇上一个勉强有些资质的已经算是运气好,若是运气不好,可能终其一生也找不到传人。

  孟苍生也好,肖道人也罢,好不容易碰上吴宁这么个“奇葩”,你说能轻易放过吗?

  ......

  可是话说回来,肖道人这么想,吴宁可不愿意。

  肖道人看他是奇葩,他看肖道人可不也是奇葩?

  说起来,吴宁勉强也算活过两辈了的人了,即使这样,纵观前世今生,再把古今中外都扫看一遍,他也没找出一个比肖道人更无耻、更俗、更爱钱的道士了。

  首先,看看他住那个破道观,问仙观!

  这明摆着告诉香客,这是寻仙问卦的地方,得花钱。

  而且,这老道无耻地对外宣称,问仙观从前秦开始就在房州接

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