：“为父治下，与中原其他藩镇其实不太一样的。经常有人讥讽我半胡半汉，何也？汉家儿郎，何曾将三分之一农地用来种牧草，饲养这么多牲畜？他们不喝奶，不吃奶酪、酸浆，与我等习俗大不相同。但灵州小儿，现在有几个没喝过牛奶、羊奶？为父想说的其实比你们被人欺瞒更重要。”

　　“何耶？”邵嗣武抢先问道。

　　“不要有偏见。”邵树德说道：“这世上，万国林立，城邦众多。我们华夏之地，这会领先了一步，但万不可瞧不起外邦蕃人。昔年吐蕃盛时，往天竺、河中等地劫掠，抓回了很多工匠，打制的器械，手法、风格迥异于大唐，但质量很好，并不输于中原甲胄、刀矛。粟特人善做买卖，龙家人善相马、养马，回鹘人养的羊很好，波斯人的乐器不错，大食人翻译了很多算学书籍，便是摩尼法师教给你们的那种。天下很大，人一上百，形形色色，外国蕃邦亦有才智杰出之士，万不可小觑了天下英雄。便是这驴喜豆，中原没有，但康居故国那一片却很多，长在贫瘠的山地之上，产量并不输于大宛苜蓿，可大宛苜蓿需要好田来耕种，驴喜豆不需要。”

　　“牧草如此，人亦是如此。”邵树德说道：“蕃人有才智杰出之士，大可任用之，不能因为安禄山造反了就对他们有偏见。平乱第一功臣李光弼便是契丹人，仆固怀恩、白孝德、李抱玉等亦不是汉人。安禄山心腹谋士高尚、严庄、张通儒等是汉人，大将崔乾佑、武令珣、田承嗣、李归仁等亦是汉人。该想的是为什么会给安禄山造反的机会，如果不给他机会，崔乾佑、田承嗣会不会是戍边名将？不同的制度，好人能变成坏人，坏人能变成好人。河西、陇右、朔方三军那么多胡兵胡将，有人连国王都不做了，万里迢迢跑来为大唐厮杀平叛。仆固怀恩为平叛军，被迫出嫁二女至回鹘和亲，借来兵马，全家46人死于王事，可谓满门忠烈，最后为何被逼得造反？”

　　“阿爷为何突然多愁善感起来？”邵承节嘻嘻一笑，问道。

　　“啪！”邵树德赏了他一记耳脖子，笑骂道：“阿爷今年三十有七，有很多事想做，但现在连朱全忠都未讨灭。将来若侥幸一统天下，怕也时日无多了，很多事要靠你来完成。阿爷想说的是，不可故步自封，不可自高自大，不可闭关锁国。阿爷要统治的是帝国，不是小藩王国，为君者要有胸襟气度，先圣云‘三人行必有我师’，难道蕃人就没有值得学习的吗？傲慢与偏见，只会让华夏被人一步步追赶上，最终落后。蕃人好的东西，我们就要学，不要有门户之见，觉得不好意思，学会了就是自己的。摩尼法师教给你的算学——不，不是算术，是数学就是个很好的例子

　　请收藏：https://m.huhlo.net

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）