2)第712章 李伴伴的不甘(下)_我大明武德充沛但选择文化胜利
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  不可能得逞的,甚至就算是掸族他们,本身都不甚认可。

  不过如今当掸族发现,大明天兵全军素缟,挥师入缅,对加害永历皇帝与沐王的缅族实施大复仇行动,但是对于泰族则相对怀柔,给予仅次于朝倭越之后的家养犬身份,他们立刻认清了形式。

  我们就是泰人,我们和老缅是死对头,和那些胆敢谋害天子行驾的粗鄙虫豸一点关系都没有!

  我们只不过是被迫和虫豸生活在一起而已!

  除了孟人和掸人之外,朱富贵感到奇怪的是,传说中中华在缅北的亲戚,果敢人和克钦人怎么没有出现。

  当他向殷鼬提出这个困惑的时候,殷鼬同样也很困惑。

  “果敢?克钦?那本就是云南地界,和缅甸有什么关系?”

  殷鼬当然没有说得那么直白,而是委婉地表达了这个意思。

  如今果敢的首领是“诰封奉正大夫”兼任“世袭果敢县令”杨国华。

  当然了,杨国华的那些官职都是伪清册封的。

  不过老杨家祖上确实是大明忠良,是永历皇帝朱由榔的部将,祖籍应天府。

  永历死后,老杨家又率领残部与满清斗了几十年,直至雍正八年,才最终放弃对大明的坚守,接受满清的册封。

  如今,老杨家已经在果敢做了一百五十年的果敢县令了。

  大明新朝雅政,肯定是容不下老杨家这种土皇帝的,

  况且历史上,老杨家后面又是投英,又是投蒋,还向中华本土走私DP,实在是把祖宗的余荫糟蹋得一干二净。

  所以他们最后的结局,要么去印度,要么去拉华,要么安心放弃特权,做个寓公,若果真冥顽不灵,戚文长的剿匪手札上也不介意多一串名字。

  但不管怎么说,如今的缅北确实没有汉人。

  因为有汉人的地方,就是不是缅北,而是中华。

  朱富贵听不到果敢、克钦起义也就在情理之中了。

  除了缅甸方面的消息之外,交趾布政司又出现了几起刁民反叛的事件,已经被扑灭了。

  这也算是情理之中的事情。

  反倒是刚刚被占领的暹罗宣慰司,风平浪静,到处都是萨瓦迪卡。

  当然了,朱富贵估计,等过几个月熔掉他们的金佛的时候,恐怕会有一些反弹,但也无所谓了。

  此外,根据交趾方面的消息,殷素素所在的补给舰队昨天上午在金兰湾稍作停留后,已经朝着芭提雅驶来,一切按照计划顺利进行,估计今天下午就能到了。

  在南洋以外,还有殷洲和神州的信息。

  尤其是红色鴷鸟的反腐报告。

  朱富贵不是神仙,没办法看透每个人的内心,所以强而有力的内务警察,或者说特务系统还是必要的。

  前方吃紧,后方紧吃,古今中外都是普遍存在的问题。

  哪怕是所谓八纮一宇,七生报国的昭和,照样也是如此。

  红色鴷鸟的存在,便是尽最

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