作为回鹘可汗，接手了大部分部众的光明胜其实也是一位优秀的君主，他虽然年幼但是平日沉默寡言，喜怒不形于色，对于部下的酋长们也能做早赏罚公允，再加上摩尼教僧侣的鼓吹和净世明炎的武力支持，所以光明胜在民间的声望还算可以。

　　光明胜有一个习惯，他每日都要记上几句日记，他的日记篇幅并不长，大多都是一句两句，不过记录的都是一天之中的大事。

　　今日他的日记里就只有一句话：“虞国皇帝已至太原，仍无中原使臣消息，母甚忧。”。

　　光明胜的回鹘字体非常花哨漂亮，回鹘不是单纯的野蛮人，这些铁勒人的后裔从西域文化和突厥人那里汲取力量和智慧。他们擅长锻造和手工，崇信佛教和摩尼教。

　　年幼的回鹘可汗低下头看着手边的文字，恐惧像是从虚空蔓延出来，仿佛一条冰冷的大蛇牢牢缠在他的脖子上。

　　这些信报大部分都是从河东地区传过来的，虽然回鹘人已经分裂，摩尼教也被虞人视为邪教加以打压。大虞登利可汗的鹰犬和爪牙到处猎捕着回鹘人延伸到中原的触手，然而光明胜依旧能够获得相当一部分珍贵的情报。

　　虽然压力很大，还是有很多回鹘商人以及他们的伙伴将搜集到的重要信息一条条传递到草原上来。

　　内乱之后，大虞对回鹘的态度发生了急速的变化，后来更有鱼辅国亲领大军北上对峙的情势，在关中、河东这些方向严苛的边关巡守使得绝大多数消息只能绕道跋扈藩镇林立的河北才能传到汉庭来，这让年幼的回鹘可汗感觉到了压力。

　　对于新继位的大虞天子，汗廷之内一直都有所议论，这位李旭出手不凡，迅速的将控制宫廷的阉宦击败，并且将入侵关中的吐蕃赞普朗达玛斩杀，汗廷中的贵族们都认为这预示着南方的中原又一次出现了一位英主。

　　英主，光明胜想到这里放下了手边的文件向外走去。

　　回鹘可汗所居住的帐篷宽阔宏大，左右前后足有两百步方圆，木质构件上雕饰着精美的花纹，厚厚的牛皮包裹之下是一层层来自波斯和贵霜的织毯，光明胜的皮靴踩在上面松快无比。

　　一群皮肤雪白，乳峰高耸的波斯女奴看见可汗起身，纷纷凑上前去，然而光明胜摆了摆手示意他们离开。

　　现任回鹘可汗对这些男女之事毫无兴趣，他的心里有比肉体的缠绵更深沉的欲壑。

　　两个高大的白皮阉奴将门帘挑起，这些阉奴来自遥远的高加索山脉，被回鹘奴隶商人贩卖至此，他们天性之中掺杂在一起的狠辣和温驯的矛盾特质使得他们成为极优秀的奴隶人选。

　　光明胜知道这种奴隶十分抢手，听说大食国的可汗正在大量购买这些奴隶，将之编练成为一支新军。

　　走出帐篷，从北方带来的寒意让身穿裘袍的

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