2)第六十六章 天道与人道_农业中华
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  过应该在保护的基础上进行。敦煌的研究是因为敦煌的破坏太严重了,大部分文物都已经损失。安阳虽然文物有流失。但是地下部分应该大部分还在的。安阳和敦煌相比。名气有过而无不及,就算是现在保护得很好,还是应该保护与发掘并举。”

  孔德成果然不顾这些老翰林的议论纷纷而发表了自己的意见。因为在新民学院,你不敢发表你的意见,那是不合格学员的表现。

  梁思永在一边也为自己的学生没有丢脸而暗自点头。

  张春笑了:“你认为秦始皇陵该不该进行发掘工作。”

  “那要看想做什么,我个人认为应该暂缓。相对于秦始皇陵,紫禁城更加需要保护。现在文物流失情况非常严重。”

  张春已经听出来了,孔德成虽然年轻。但是坚持了自己的意见,并没有被这些老人们把持。

  张春笑着说:“紫禁城我现在还管不了。但是我保证无论从陆上,还是海上,文物不会流失半点。该是我们的,总会拿回来的。至于其它的事情,什么事是正确的,什么事是错误,我想你们这些年轻人更加清楚。”

  张春和丽质带着妞妞沿着洹河散步,特意把梁思永,孔德成和冯大可夫妇叫着陪同。

  “山东曲阜,算是中国文化的源头。商朝的都城奄应该就在曲阜一带。后来才搬到了这里,这里叫做殷。其实商人只是一个小部族,真正大的部族叫做河,也就是生活在黄河流域的部族,不管是夏朝,还是商朝,都是把河的先祖与自己先祖同时祭祀。”

  “也有人说河是指河神,因为黄河摇摆不定。”梁思永道。

  “如果和先祖一起祭祀,那就是部族。如果和自然神一起祭祀,那就是自然神。你们在研究甲骨文是应该注意到这一点。当然不排除自然神和先祖同时祭祀的情况,但是要看什么事情。禹贡曾经记载黄河导河积石,至于龙门;南至于华阴,东至于厎柱,又东至于孟津,东过洛汭,至于大伾;北过降水,至于大陆;又北,播为九河,同为逆河,入于海。也就是说黄河分成了九条河流流入大海。实际的情况应该在华北平原厚厚的黄土下面。地形地貌于现在决然不同。”

  张春指着辽阔的平原。

  “禹贡是周朝伪托写的,应该到周朝,黄河都是这样的形态。一到雨季,洪水泛滥湖泽众多,这是必然的。三千多年来,黄河一直在华北平原上摆动,黄海和渤海面积缩小,逐渐变成了现在这个样子,所谓沧海桑田。这里养育着中华文明,也毁灭了中华文明,都是因为这厚厚的黄土。大海退却,海风逐渐吹不到内陆,原本的河套,昆仑神山逐渐荒漠化,因为人们为了生存大量垦殖,现在阿尔泰,合黎山之间,一片戈壁和沙漠。如果人类不知道克制自己,那

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