国焘因为观念上的不同。和梁思成以及城市规划，工商业配置等研究人员发生了一些冲突。

　　张国焘认为应该发展私人汽车，即便是自己不用，也可以出口其它国家用，为国家赚取外汇，实现强军富民。同时使国家向工业化国家转变，发展和壮大工人阶级，实现无产阶级专政。

　　可是现在张春把让工人失去土地，住更加小的房子，生活在更加小的空间和恶劣的环境的行为等同于资产阶级对老百姓的压迫。这就让张国焘难以反驳。

　　“关于生产资料的论断，新民大学做了非常多的研究，土地、资源、物种、空气、水等都是最基础而且是重要的生产资料。相对于人们必须的生活品，维持国家稳定的军事力量，促进我们更好地认识世界利用世界的科学研究所需的生产资料，是整个生产资料中极小的一部分。但是有些工业对于土地，空气、水是非常大的伤害，会迅速消耗资源，会使物种极大的灭绝。从根本上来说不是让物资极大丰富，而是极大减少。这是有违共产主义理论的。”

　　“可是工业决定了一个国家的强盛与否。”张国焘提出了自己的顾虑。

　　“这个我承认，不过工业发展不能以牺牲和消耗环境为代价。工业必须与国防和基础建设配套，留有战时富余量，但是不宜过多。工人阶级成为无产阶级是资产阶级压迫的结果，我们不能人为地把工人阶级变成无产阶级。工人阶级有权利和所有人一样拥有土地等生产资料，这才是真正的共产主义。我们看问题要有系统性。”

　　“工业难免会发生污染。”

　　“确实是这样，但是不能放任污染。一方面降低污染，一方面让我们的环境进化，提高环境耐受能力，才是解决之道。况且，你要相信我们的学生，他们已经在治理污染，利用工业副产品方面取得了很大的成绩，随着科技的发展，他们会解决工业与环境的关系。不过就是把物质尽最大可能的利用和反馈环境，不是什么难事。”

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　　消除了陕西党委的干扰，交通系统规划，产业布局和城市规划走向了正轨。

　　在对教育和发展极大的需求之下，民族和宗教矛盾变成了次要的矛盾，陕西的建设开始加速。

　　毛石山在送张春出城时问：“民族和宗教终究是个问题，您真的没有意见？”

　　张春说：“我建议你不要搞什么民族聚居区，所有人都是中国国民，有自由居住的权利，有自由选择工作的权利，有自由婚姻的权利。不要对任何民族进行保护，但是也不要歧视任何民族。中国几千年，就是各民族融合的结果，我们要做的是加速这种融合。至于宗教，说白了就是一种哲学思想，他们的圣人在我们国家漫长的历史中，不算什么，我们

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