，撒多少钱都行，都露不出来。可是，使到明面上的钱，无论如何不能太多，哪怕洛阳有瘟疫，有饥荒，哪怕救下满城百姓功德无量，这依然不该向灵帝大献钱财。

　　贿赂贪官污吏贿赂多少都行，献给国事的钱越少越好，多了就有灾难。钱拿来干好事会招灾，说起来很无奈，可事实就是如此无奈。

　　巨鹿商馆给了五十万钱，办义学的名头划给皇帝陛下，巨鹿商馆甘愿白出钱出力，什么都不得。

　　不明所以的人，讽刺刘备装模作样的人有，赞叹刘备的高风亮节也有，刘备高风亮节这是自然，可悄摸摸的来到洛阳城的刘备家的军师可没这么纯朴。

　　义学的选址在洛阳城某处，宅子是一个官员捐出来的。

　　办义学用不了多少房屋，花费在供孩子们吃喝学习上，还有请教书先生们上。

　　有蔡邕这尊大神坐镇，义学堪称是天地同助，太学院的学子们自告奋勇的来教书，不需要长期任教，只需学子们谁有空谁隔三差五的来一下，教书先生直接不缺了。

　　剩下的，只在学习花费，笔纸书籍还有吃喝之上。

　　义学招学生的标准是这样，只招那些最最孤苦无依，最可怜的小孩子，最好是孤儿，那些境况稍微好一点的，一个不收。

　　李孟羲的说辞是，那些好一点的小孩子有爹娘照料，不收他们他们也活的下来，可那些孤苦无依的孤儿，要是不收，他们都活不了，把他们收到义学，教他们读书识字还在其次，每日给他们两碗稀粥也算活下他们性命了。

　　李孟羲知道蔡邕是个老好人，心地善良，他郑重告戒蔡邕，义学力不能及，一定得按要求来，要是一时不忍多收一个平常人家的穷孩子，就要饿死一个更孤苦无依的孩子。

　　得了李孟羲告戒，蔡邕出去挑学生的时候，被那些贫苦百姓们围住时，当百姓们想把自己娃娃塞给蔡邕，蔡邕有些不近人情的拒绝了。

　　蔡邕牢记着力所不及，穷苦百姓太多了，只能救最孤苦无依的。

　　李孟羲只收孤儿固然是好心，但这其中也有算计。

　　李孟羲是为了做广告，众所周知，在纸张没有普及的大汉，百姓识字率极低，学习成本也极高，巨鹿商馆有大规模倾销纸张的计划，不久的将来，随着纸张普及，学习成本将大幅度降低，可是，这其中有一个习惯问题，百姓们不一定愿意把孩子送去学习。

　　招收孤儿的作用，就在这里，教孤儿读书，教孤儿写字，教孤儿用铅笔，人都有比较心理，那些稍微好一点的百姓，一看人家没爹没妈的娃娃都上学了，再瞅瞅自家娃娃羡慕的眼神，一咬牙也让娃娃上学。

　　旧有的惯性思维使得百姓们根本不会主动生出想让孩子读书的想法，哪怕形势已经发生变化，哪怕学习成本已经锐降，百姓们根本就

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