叫他们不得亡生，不得受罪。就如日前宫中内乱的事件，俺和尚不会作些法，叫他们不得内乱，岂不省了多少手脚？不知大数已定，内中有许多应该伤家的、亡身的、受罪的、避难的、升官的、发财的，俺和尚能彀用法力化做没事的吗？就是俺和尚道天行事，必定也要另生节枝，还要归成那个定数，才得罢了。”这一席话说得大众哑口无言。徐贵才晓得周氏是千贞万烈的妇人，萧麻木才晓得是自己的孝心感格天地，各自暗暗欢喜。

　　内中单有周大仗着自己是儒教的秀才，到底不大佩服，因问道：“请问师父，你师父守的那佛教的道理，可是同佛印禅师一样的道理的吗？”济公道：“怎么不是一样？”周大道：“既是一样，当日佛印禅师同苏东坡谈心，没句话不用文法，因何师父独恶嫌愚弟兄用文法，这是什么道理呢？”济公听毕，不禁站起身来，脸朝着板壁，笑了有半个时辰，这才回转身向周大道：“亏你好意思还提苏东坡。苏东坡为一代大儒，出口如吐珠玉，他满口的文法，像你这嘴里不通的之乎者也，可有一个字吗？俺不是恶嫌你谈心理文法，俺是可恨你用不通的文法。假如你也同那苏东坡一样的文法，不但我和尚不敢说你不是，你弟兄两个也不至于空担个读书的名目到今日了。而且还有一说，俺和尚在外面，就那儒、佛两教的人，也验过不少。大率做和尚的嘴里一口一声的‘阿弥陀佛’，大半皆是奸盗邪淫；读书人嘴里一口一声的‘之乎者也’，大半都是狗屁不通。俺不怕你们弟兄见恼，大约总犯着这点毛病呢！”

　　周家兄弟此时被他说得脸上红一阵白一阵，又羞又恼，反转洪守正用那闲话代他们过门，便向萧麻木道：“请问萧伙计，你这个尊名，究属谁人送你的呢？想情你的正名必不是‘麻木’这两个字啊！”萧麻木道：“我小时也不曾到过书房，并没个什么正名，十一岁就到衙前班房里跑买。我父亲在时，人本喊他‘萧麻木’，所以我那小时，人就喊我‘小麻木’。‘萧’同‘小’本是同音，所以这‘萧麻木’的名字就喊得传下代来了。我心里也甚忧愁，假或明日讨了亲，生个儿子出来，人必定要喊他‘小麻木’，到我死后，必定又顶了‘萧麻木’的正名了。就此一代一代的先叫叫‘麻木’，后叫‘萧麻木’，这个‘麻木’的名头，不晓得那一代才传完结呢。”通桌的人见他这样说法，没一个不哈哈大笑。忽见济公站起身来，将大碗酒喝了干净，又把酒坛子搬起倒着喝着，喝空了坛子，对大众说道：“俺走了，俺走了，俺还有要紧的事呢！”徐贵忙起身，还要问他周氏可要调养吃药等情，那知他一溜烟的早已出了酒店，不知何处去了。毕竟济公有什么要紧事件，且听下回分解。

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