。盛王李琦，天资聪颖，可代朕前往圜丘和骊山行大雩之礼，祭祀祈雨。”

　　“儿臣遵旨！”李亨与李琦双双跪下，只是两人心情有天渊之别。

　　“姜还是老的辣！”旁观全程的王霨目瞪口呆：“本以为陈.希烈已被杨国忠逼上绝路，谁知他捏准李隆基易储之心，华丽丽地向盛王交了个投名状。不管左相之位能否保住，日后李琦登基，于情于理都不能亏待在众目睽睽下为其鼓与呼的陈相国。”

　　遐思不断的王霨并未留意，与其相距不远的李仁之正盯着面如土色的王珪和凝眉思索的他，喃喃自语：“骊山祈雨……”

　　寒山上半空，临眺尽寰中。

　　六月二十二日黄昏时分，林木干蔫的骊山半腰，沉寂许久的行宫语笑喧哗、人欢马叫。

　　一袭圆领绣袍的王霨在婢女的陪同下，手握折扇，站在宫阙前极目远眺，但见夕阳西下、宿鸟归飞，只是山林干枯，不复往年之青翠。

　　四日前的献俘礼上，李隆基令盛王代其出城祈雨。而当日下午，本欲陪母亲去郑县祭拜姨母崔颖的王霨就接到圣旨，令他跟随李琦一同祈雨。

　　纳闷不已的王霨稍加打探，得知是李仁之撺掇盛王进宫向圣人提议，说他文思敏捷、七步成诗，当随行祭天祈雨，以赋诗文而纪之。

　　“李仁之是何居心？莫非要挑拨我和东宫的关系，难道他不知李亨早就对我失望至极？或者他要效仿裴诚？可有飞龙禁军在，志大才疏的他又能耍什么花招？”

　　虽猜不出李仁之葫芦里卖的是什么药，但谨慎稳重的王霨还是做了周全准备。

　　待盛王斋戒三日后，王霨随之出城，先赴长安正南门明德门外的圜丘。

　　圜丘始建于隋文帝开皇十年（590年），乃隋唐两朝皇帝祭祀上天的礼仪重地，具有至高无上的地位。

　　圜丘严格遵照《周礼》而建，因“天圆地方”，故上下四层皆为圆形。每层圆坛都设有十二条台阶，呈十二辰均匀地分布在圆坛四周，分别为子陛、丑陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛，其中子、午、卯、酉陛又称北、南、东、西陛，面南的午陛则宽于其他十一陛，是皇帝登坛祭祀昊天上帝的御阶。明清时期的天坛乃仿照隋唐时期的圜丘而建，然无论规模还是气魄，都稍逊一筹。

　　傩舞古朴、《云汉》苍茫。

　　喜形于色的盛王李琦坦然沿正东方的卯陛登上圜丘，在昊天上帝及五方天帝神座前跪读祝文、祭祀上天。

　　“凤曲登歌调令序，龙雩集舞泛祥风。彩旞云回昭睿德，朱干电发表神功。”圜丘下，站在王霨身侧的李仁之得意洋洋：“霨郎君，某诵此诗虽比不得《七德舞》，还算应景吧。”

　　“甚是妥帖，只是既然仁之郎君锦心绣口、饱览诗书，又为何

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