134年前，神书降世，从此开启了圣言大陆一个新的纪元。【

　　人类以文道开智，第一次在真正意义上走上了历史舞台，灭魔族，建十国，立书院，开创了真正的文昌武盛之治。

　　上得圣天之庇佑，下有百圣之守护。

　　所以那一年也被称为天圣历元年。

　　那是人类历史上最鼎盛辉煌的时代，是人才辈出，圣人频出的时代。

　　而历史的转折点，当然便是那一场旷日持久的战争。

　　也就是圣战。

　　可在后世不少学者的研究和论调中，都下意识地忽略了，或者说是刻意弱化了圣战中除了人类和魔族之外的另外一方，即妖族，为这个世界的变迁所做出的贡献。

　　原因很简单，因为如今的妖族，是敌人。

　　卫国的玉门关、天澜国的镇宁关、武国的剑门关、缙国的居庸关，这四大边关，便是用来防止妖族入侵的！

　　在这百十年间，不知道有多少从军的大好男儿便在一次次边防战争中浴血牺牲，埋骨他乡，也不知道有多少边关民众就此流离失所，浪荡无依。

　　人、妖两族的仇恨延续了数十年的时间，是累累血债，是永世无法救赎的罪孽。

　　而如今，旬尘却竟然告诉苏文，妖族与人类乃是百年的盟友！

　　这让苏文如何能接受！

　　但与此同时，苏文的脑海中却情不自禁地闪过了两个名字。

　　渔歌，以及五条。

　　苏文第一次见渔歌的时候。是在卫国的旷外野林，是在人类的疆土上。虽然那个时候的他并不知道渔歌是妖族皇太子，但后来他知道了。却从未对两人的初遇心生疑虑。

　　现如今回想起来，在魔族尚未现世之时，妖族乃是人类最大的敌人，渔歌怎么敢独自踏上人类的疆土！

　　难道圣域就没有察觉吗？难道镇守神木山的陆羽就没有发现吗！

　　难道渔歌就不怕自己会身殒人族北域，再不得归吗！

　　可惜的是，苏文并不知道，当日渔歌在与他告别之后，还去了地底的幽泉，面见了人族六首之一的鸣师。否则他一定会更早地发现这其中的古怪。

　　苏文更不知道的是，渔歌在从幽泉出来之后，又去了一趟玉门关，并亲自警告了那些不安分的海妖，甚至还通过小骗子许宁，向威宁大将军，许栈，传递了一些非常重要的军事情报。

　　最终让玉门关外那些海妖的又一次反扑无功而返。

　　后来苏文第二次见到渔歌，是在南疆边关。

　　渔歌送了苏文一把神兵。也就是业火三灾。

　　这件事情现在看来同样有些蹊跷。

　　诚然，渔歌是苏文的朋友，而且苏文给了他一种非常亲切的感觉，但别忘了。再怎么说，渔歌也是当今妖族的太子殿下，身在其位。渔歌绝不可能把私人的友谊凌驾于整个妖族的利益之上！

　　当时的苏文贵为人族圣才，被誉为人类未来的希望。如果扼杀这

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