“您能不能给我讲讲其中的科学道理，让我就是死也瞑目！”皮特无奈地对我说道。

　　“皮特先生，你真得想听？”我看皮特的样子没了敌对攻击性的态度，语气也自然缓和了许多。

　　“真得想听！”皮特说道。

　　“那我就给你说说了！”我郑重其事地说道，“也没有什么科学道理，世间万物唯有中庸之道才是正道，你如果真能领悟这个做人的道理，或许能够救你！”

　　皮特用奇特的眼光看着我，一脸的不可思议地说道：“中庸之道，不就是老好人，和稀泥，是非不辨，两边都不得罪，做事马马虎虎，得过且过的意思吗？你们华夏的人都是这样做人的，所以才有以前的贫穷落后！为什么还让我们学习这种陈旧理论呢？”

　　我哈哈大笑，对他报以严重的鄙视，用戏谑的口吻说道：“你还真是是个傻棒槌！好吧！我就今天给你们好好上一课！不过，你需要交学费的，学费我自己不会要，我会捐给公益组织，让他们用到应该用的地方去！”

　　“您说吧！人命关天，请不要儿戏，我说过，只要你能让我度过这个难关，我就给你一千万刀乐！”皮特说道。

　　“安静你们先回别墅吧，我给这两位朋友点化一下，完事后回去，不用等我了！”我对安静说道。

　　“唐兄，今天就委屈住在这里吧，明天我们好一起去游玩！”我对唐不白说道。

　　两人欣然应允，琪琪要和我在一起，我自然乐意。于是，我和琪琪坐在长椅上，对着两位外籍朋友开始了讲道。

　　儒家的“中庸之道”，现在知道的人可能不是很多，有的还因为某些专家的解释误入歧途，简单地认为中庸就是老好人中间派，其实完全曲解了中庸之道的本意！

　　那这个“中庸之道”到底应该怎样理解呢？其实在《中庸》第一节是这么说的：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离非道也。”这就直接说明了什么是“中庸之道”。

　　“天命之谓性”中的“性”是指什么呢？这不是男女性别的性，而是“天命”。这个“天命”，不是指宗教里的上帝、玉皇大帝，也不是指物质世界的那个上天，它指的是每个人与生俱来的天性、本性，是明心见性后见到的那个性，是大家都具备的那种本源性的、自自然然的、与天道相通的那个东西，是在内心自然安定、无思无虑时，脑海中忽然闪现出的一个念头，那就是自性里流露出来的那个东西。

　　“率性之谓道”的“率性”不是任性。不是想怎么样就怎么样，什么事都由着自己性子来，这可不是率性，更谈不上是什么“道”。这个率性，指的是在“知止而后有定”的境界，从我们自性里流露出来的那种智慧，符合天道规律的那种言行

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