，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。这是《山海经·海外北经》的记载。
现在看，这可能就是夸父一族被定为罪民的原因。”
蔡根深深的点了点头，给了熊海梓一个鼓励的微笑。
“我非常认同海梓你的观点，那么下面请说人话，我们正常人能够听懂，没有任何沟通障碍的人话。”
熊海梓一开始没明白，自己说的就是人话啊？
并且表现出，对蔡根听不懂古文这件事，很是诧异。
只是，在蔡根发飙的边缘，熊海梓及时的悬崖勒马了。
“夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。
夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。
当然了，这些都是字面意思。
我们通常理解的夸父逐日，与大禹治水是同一种精神象征，代表着古代先贤与大自然勇于斗争，不服输的精神，值得我们秉承下去，并且发扬光大。”
蔡根吧嗒吧嗒嘴，有点不是味。
但凡夸父知道有日心说，都不会那么冲动。
既然夸父一族与苦神的工程有关，那么大概率记载流传下来的史诗，与事实相距甚远，否则怎么没说夸父一族是罪民呢？
“那么，你们谁说一说，夸父一族怎么成的罪民？”
“主人，他们定为罪民的原因是不传之秘。
我分析，可能是因为追太阳，挑战了某些权利的象征，所以被定为了罪民。”
想一想也对，太阳好好的挂在天上，非追人家干啥？
还能追上，当老婆不成？
蔡根觉得有道理，确实夸父一族有点没事找事。
啸天猫刚说完，就迎来了小孙的反驳。
“贱猫说的有点扯淡，我觉得应该是他喝水太多。
那么多条大江大河都被他喝干了，老百姓咋办？
惹得民不聊生，天大的罪过，可不就是罪民吗？”
这个说的也很有道理啊。
白喝了那么多水，水费也不交，浪费公共资源啊。
一共才有多少条河啊？
哪里架得住他来喝？
夸父一族没事来个集体马拉松，全世界的淡水都不够他们间歇补充的，那不是扯呢吗？
蔡根觉得小孙说的也有道理。
杨仨久久没有开口，此时的话题，触动了他小时候的记忆，觉得应该直言不讳。
“孙哥说的有一定道理，不过那只是表象。
我小时候就问过我大舅。
为什么那些上古的巨人种族都消失不见了。
当时，我大舅可能看我是个孩子，也没有瞒着我。
他说，这三界，没有巨人的生存空间。
或者说，他们太占地方了，有没钱交房租，所以都被赶跑了。”
晕，因为人家占地方，就必须赶走定为罪民吗？
蔡根觉得有点不讲理。
“不是，凭什么啊？
人家土生土长的本地人，就因为是巨人长得大，就得给其他人腾地方。
腾地方不算，还得定为罪民，什么逻辑啊？
讲理不讲理啊，这不是欺负人吗？”
杨仨看蔡根如此激动，赶紧打哈哈。
“哎呀，咋还急眼了呢？
那是我大舅说的，又不是我说的。
当不得真，有可能是哄小孩的言辞。
我大舅多大能耐我还不知道吗？
他能赶走夸父一族？吹牛拜吧。”
杨仨埋汰完他大舅，忍不住看了看上天的方向。
雪还在下，没有打雷的苗头，才放下了心。
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