2)第八十八章 破坏者_掌握的异能是游戏概念
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  需要我们拥有智慧,这是一个缓慢而复杂的过程。

  因为一定程度上来说,这是反本能的。

  但是“善”向“恶”的转变就显得轻松多了,只需要放纵。

  《黑暗骑士》中小丑的逻辑:“没有迫不得已的时候,谁又不想正义凛然?”

  谁又不想站在道德的制高点上呢?

  每一个善恶之间的转变,似乎都存在一个“迫不得已”,这个“迫不得已”可能是金钱、权力、美女等等各种诱惑,又或是被危险暴力进行生命威胁。

  自制力与意志的提升,永远那么困难,永远不要去考验这考验那。人不是用来考验的,警告也好,鼓励也好,明确奖惩,而不要模糊的考验。

  善恶的行为边界不是套娃,没有,或者是不应该有那么多如果与反转。

  大总统:当你在这儿坐下的时候,发现眼前有餐巾放着,这时候你会拿起哪边的餐巾?是『左边』还是『右边』?

  露西:应该是『左边』吧。

  大总统:这也算是个『正确答案』,但是在这个『社会』当中,却并不非如此。

  若是放眼于社会,那正确答案应当是『跟从首先动手拿起餐巾的人』才对,假设有人拿起『右边』的餐巾那么其他所有人都不得不跟着选择『右边』的餐巾;

  如果那人拿起的是『左边』,那所有人都只能选择『左边』,这就是所谓的『社会』……

  到底是谁率先决定出一块土地价值多少钱呢?

  照理说应该有人率先定下金钱价值才对,那个人究竟是谁?

  火车轨道的尺寸及电气用具的规格呢?

  法令及法律呢?

  到底是谁最先为这些玩意下定义的呢?

  是因为奉行民主而由世上众人一同决定的,还是靠民主竞争而来的?

  错!是由能够拿起餐巾的人物来决定的!

  这个世界的规矩『非左即右』!

  就像这张桌子,一旦均衡产生变动,所有人就非得跟着采取对应行动不可。

  这名『能拿起餐巾之人』,意思是一名受到万人『尊敬』这角色不可,这可不是谁都能胜任的。

  比如没礼貌的人,或者昏君之类的人物都会排除在外,因为他们都是『输家』。

  你用餐为例,大家都会跟着『年长者』或者『东道主』那去同一侧的餐巾,因为大家都对这这类人物抱有『尊敬』,假设这边有幸为『耶稣基督』设宴,那无论是怎样的人,就算是罗马法皇,他也不得不在耶稣基督后面拿起餐巾,这就是我的『餐巾理论』。

  现在,白夜,在他们的心中是一个极端危险的掀桌者。

  在大家争抢【长者】地位的时候,白夜突然冲进来把大家的面具掀开,衣服扒光,连妆容都给洗了一个干干净净,别说成为宴会礼仪的标杆了,以后还能聚在一起开宴会就见鬼了(话说好像有乱啪聚会?那没事了)。

  当白夜威

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