第三零四章极端的修炼方法

　　走过了两条街，安飞终于无可奈何的停了下来，跑到路边的一个车马行里租了一辆马车，原因无他，带着四个精灵一起走路实在是太吸引别人的注意了。虽然精灵们始终认为自己才是大陆上最高雅的智慧生命，可实际上他们早已被人类推下了舞台，在大多数场合中，美貌的精灵已经成了性奴的代名词，无论是男还是女。

　　也许是因为人类知道精灵一向瞧不起自己，所以萌生了报复的念头，也许是因为人性中天生就有用淫邪去亵渎高雅的欲望，大多数人都不会用友好的目光去观察精灵，跟着安飞的四个精灵就饱尝了淫邪的洗礼，只是她们无法去反抗什么。

　　幸好这里是圣城，藏龙卧虎的圣城，在一般情况下，没有人敢轻易挑起事端，谁知道会在什么时候惹上不该惹的人？尼雅敢耍蛮，那是因为索尔，泽达敢耍横，那是因为菲利普，别的人可没有资格在圣城胡闹。何况一个人带着四个精灵侍女在街头旁若无人的行走，这姿态显得很嚣张，认得安飞的人自不会想和安飞发生冲突，不认得安飞的人心里更有顾忌，所以一直到安飞走进车马行，也没有发生意外情况。

　　这从侧面反应出了精灵在大陆上的地位，她们已经不是智慧生命了，而是一件供人类淫乐的物品。如果安飞带着四个美貌的人类侍女在街上走，绝不会如此惹人注目，侍女的地位虽然低下，但她们依然拥有基本的社会权利，例如说，侍女有生存权，无端杀害一名侍女是有罪的。可没有人会为杀害了一名精灵而受到惩罚，当然，象打坏物品要赔偿一样，杀了自己的精灵没有事，杀了别人的精灵要补偿对方主人的损失，无力赔偿地才会遭受审判，至于对精灵做出其他伤害行为的，奸辱、殴打等等。更加难以受到惩罚了。更不公平的是，如果精灵伤害了人类，那么绝对要从严从重惩处。其实也不奇怪，人类制定的法律当然要偏向人类，这就是大陆主导者与次从者之间的区别，如果制定的法律偏向于保护精灵，那无需质疑，肯定是精灵大帝国已经夺回了自己的主导地位。

　　拥有精灵的人总会小心地把自己的玩物收藏起来。象安飞这样是很危险的，根据帝国法律，如果这时候有人攻击那几个精灵，安飞有权做出反击，并无需承担责任。可是稍一不慎，离开了那几个精灵，等他回来时，不管发生了什么。只要已经发生完毕，他就没有理由去报复对方。人的钱包掉地上了，然后被人踩上几脚或者摸上几把，可以去报复对方么？很明显，答案是否定的。安飞虽然对这个世界已经有了深厚的了解，但还不算全面，所以没有意识到危险，在他眼中。精灵不但是一种智慧生

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