也没动的茶，喃喃道：“娶亲不是好事么？”

　　梧桐苑，上房，西侧间。

　　奶子在推着摇车，恒生睡得正香。初瑜则叫喜云她们取了白纸同剪刀，坐在炕沿上剪小人。

　　恒生这两天晚上老哭闹，虽然孩子小，晚上哭闹是常事，但是初瑜也不敢疏忽。因此，按照早年叶嬷嬷所教的，剪七个手拉手的小人，用来占卜恒生是否生病。

　　连剪了几次，才算成形，初瑜松了口气。喜云已经寻了一只半尺高，一尺见方的铁皮盒子，送过来。

　　初瑜将小人放在盒子里，因怕五儿看到弄坏了，叫喜云寻高的地方搁好。

　　按照民间老说法，想要占卜“夜哭郞”是否病了，就要在子时将这纸人头朝里、腿朝外，放在小孩睡觉的炕边地上。然后，从灶坑里铲一铲子灶灰来，倒在纸人上，用盒子扣好。

　　待到第二天一早，打开盒子看。要是纸人烧着或者烧没了，孩子就没事；要是纸人儿没烧着，那就是孩子病了，要打发人往纸铺请“白马先锋”。

　　“白马先锋”就是一张神仙，上面就是穿着马褂、顶着花翎的官员，骑着一匹白马。

　　这“白马先锋”请回来后，在孩子炕前的桌子上供半晚，待到了子时焚烧，意思是神灵骑着白马去追孩子的魂魄去了。

　　炕上剩下的纸还没有收起来，便见五儿牵着四姐的手进来。看到炕边上放着的白纸，两个小姑娘极是欢快地进前去。

　　看到恒生的摇篮在，五儿小声问道：“嫂子，这个是要给我们剪嬷嬷人的么？”

　　四姐在旁，也睁着眼睛，满是期待地看着初瑜。

　　初瑜摸摸她们小姐两的脑瓜，问道：“四姐儿与五儿想玩‘过家家’了？”

　　两个小姊妹忙不迭地点头，初瑜见她们这般期待的样子，不忍让她们失望。因此，她便拿了两张纸，剪了几个嬷嬷人。

　　她将嬷嬷人分给四姐儿与五儿，对她们说道：“恒生睡觉呢，你们去东屋炕上玩儿去！”

　　四姐儿与五儿应了，手拉手出去。初瑜吩咐跟着的奶子过去仔细照看，又打发喜彩往厨房给两个小姑娘取点心。

　　喜彩前脚才出去，后脚喜烟便进来回道：“格格，二爷来了，要见格格，在院子外候着呢！”

　　初瑜低头看了看衣裳，打发人请曹颂进院子后，又将喜云翻出的马甲穿上，才到中厅来。

　　曹颂已经进门了，面色带了分急色，却没有立时说话，只是叹了口气。

　　初瑜年岁虽说比曹颂还小一年，但是因曹颙的缘故，将曹颂当成亲弟般待的。

　　见他如此，初瑜笑道：“这是怎么了，瞧你急匆匆地进来，怎么又没动静？不是说来寻我的么？要不，你是要等着找你哥哥？”

　　曹颂抓了抓头皮，吭哧了一会儿，才道：“嫂子，昨儿弟弟去广化寺了！”

　　“广化寺！”初瑜点点头，道：“

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