命名的时候也深受影响――哲儒所代表的‘0’和‘1’，方圆所代表的‘天圆’和‘地方’。”
“就是不知道，首富先生可曾想过另外一套两两相对的概念――胜利和失败呢？”
唐焕浏览了一遍后哑然失笑，“跟我讨论哲学，那就让我告诉你一下，什么叫做‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’，成功的一个过程又该怎么规划为‘潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔’这六个阶段。”
他提起笔来写文章，再用化名发表出去，当然不是闲得蛋疼，和《纽约邮报》无谓地打嘴仗。既然大家如此深谙炒作牟利之道，那哥也搭个顺风车，讨论一下东方博大精深的人文底蕴。
一开始，人们以为在《纽约邮报》的同城死敌《纽约每日新闻》上出现的这篇文章，是出自挺唐派里的某个文人之手，没想到《纽约每日新闻》的主编隐晦地指出，这是首富先生亲自上前线了。
这下《纽约邮报》来劲了，如此难得的短兵交接机会，正好可以羞辱硅谷暴发户一番，于是调集干将，展开骂战。
可以想象，这两家本来就走平民化路线，制造“煽情新闻”的报纸，一下子便引来大批围观者，社会关注度飙升，报纸销量随之大增。
唐焕只是在《纽约每日新闻》为他开设的专栏里，从《易经》和八卦里引经据典，阐述提升个人修为的君子之道，以及对胜负成败的态度，并嬉笑怒骂地挪揄对手的无知，结果让《古墓魅影：八阵图》在美国院线上又多呆了两个星期，崇尚自我的西方世界也连带着被他兜售了功夫之外的其它中国元素。
一时之间，什么太平洋电讯数据安全、华尔街交易系统招标的话题，统统靠边站，大家都来看首富先生挥文舞墨、卖弄才情。
眼见着同为骂战参与者，可人们大多奔着老对头《纽约每日新闻》去了，为了夺回主动权，《纽约邮报》开始跑题，历数唐焕的种种八卦传闻，描述他在香江建设了一个好大的后宫，每年到亚洲巡游，都是无边的花天酒地。
还别说，《纽约邮报》这个无赖手段倒真拉过来了一些人气，毕竟关于这方面的阴暗心理是一个只可意会不可言传的东西。
奥斯卡的临近，也让娱乐方面的八卦新闻有了摆上头条的底气。更何况唐焕的好莱坞公司在1985年依然表现优异，不论是票房还是奖项，都收获丰厚，越发巩固了他这个新一代娱乐大亨的地位，自然少不了绯闻缠身，让老对头默多克麾下的报纸趁机借题发挥。
像《纽约邮报》这种疯狗做派，实质上属于一种势力制衡方式，是西方社会长期积淀下来的游戏规则，唐焕不可能真的计较，《花花公子》老板休・
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