2)第六十一章 大唐第二杠精(求评价票)_大唐:妻乃长乐公主
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  也仅仅是呵斥一句,他的目标始终是李二。

  在苏离这里,他刷不到什么名望。

  孔颖达的目光甚至没有在苏离身上停留,呵斥以后,目光灼灼的看着李二说到:“陛下莫非意欲效仿二武灭佛之事?”

  这个时期,唐武灭佛还没有出现,所以只能称之为二武灭佛。

  “陛下!臣虽非佛教信徒,可也知道,佛乃教人向善之言,若行灭佛之事,岂非斩善而扶恶?”

  孔颖达很好的忽略了苏离。

  “陛下何时说过要灭佛?”

  苏离皱着眉头说到。

  “陛下又何时说过要斩善扶恶?”

  “夫子又如何知道斩的是魔是佛?夫子又如何知道祭拜的,食香火者是佛是魔?”

  苏离一步踏出,直视着孔颖达问到:“夫子可否告知,百姓祭拜者是不是佛?”

  孔颖达眼角闪过一丝不耐。

  “自然是佛?”

  苏离撇了撇嘴。

  “若祭拜是佛,何须香火供奉?何须跪拜?何须尊敬?

  佛曰不怒不喜斩断七情六欲,祭拜又怎可讨佛欢心,不拜缘何惹佛生气?

  那莲台高坐者,须香火,须跪拜!

  若他不贪,何须香火!

  若他不爱慕虚荣,何须跪拜!

  若他贪婪爱慕虚荣,为何称佛?

  夫子论佛?可曾见佛?

  不曾见佛,怎知敬拜礼遇香火供奉的是佛是魔?怎知高坐莲台的又是佛是魔?”

  苏离看着一时失神的孔颖达,继续组织语言。

  “佛曰,人人皆是菩萨佛祖,和尚于农夫又有什么分别?学习佛法又怎么分在家中还是寺院?

  僧侣须剃度,须不娶,不纳税,不徭役,于国何用?

  既然礼佛可在家中,又何须剃度出家?莫非出家是为了不徭役不纳税?

  既然佛不分三六九等,那么寺院又有何用?莫非是贪恋香火钱?

  夫子尚不知佛?不知者不妄论,夫子之言,岂非妄论?”

  苏离根本没给孔颖达任何喘息时间当即拱手说到:“陛下!臣提议!若有宗教,免除不纳税不徭役等特权!若有寺院道场,容纳者不得超过三十。”

  苏离目光灼灼的看向李二。

  接下来,就是他拍板做决定的时候了。

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  当即一步踏出,看向魏征。

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