而历史上赫赫有名的和高阳私通的辩机和尚，也是在这里练习出道的。

　　会昌寺在这些年敛财的数目，恐怕难以想象。

　　苏离掌握的罪证已经说明会昌寺背后血债累累，那么这些沾染了鲜血的钱呢？

　　哪怕是到了现代，某些寺庙依旧为了敛财而无所不用其极，更何况古代？

　　会昌寺是长安鼎鼎有名的寺庙之一，在早些年间，甚至李二都亲自前去祭拜。

　　是变成了端坐在大雄宝殿的金佛像，还是进了佛祖的肚子？

　　又或者被某些僧人私吞？

　　事实上佛教大部分成员在当时的文化程度远差于道教，甚至还有一部分所谓放下屠刀之人。

　　在良萎不齐的环境之下，自然也诞生了许多专注于敛财的寺庙。

　　甚至还兼职干起了恶霸的行径，不断地兼并土地，俨然一副新地主的做派。

　　但是道教不同，自从西汉道家被儒教锤烂了头以后，道家从原本的经世治国的学派，逐渐被当时的道教所吸收融合。

　　而道教的典籍以及思想也完成了一次大的升华。

　　而佛教最大的优点是什么？

　　相比于道教晦涩深奥的典籍来说，佛教的教义更加简单明了，也更加容易被接受。

　　唐武宗灭佛，勒令还俗的僧人高达三十万，寺院驱使的杂役更是高达五十多万。

　　那么现在的佛教有没有钱？

　　苏离有绝对的理由相信会昌寺一定是肥的流油。

　　而佛教也讲究放下屠刀立地成佛，也导致许多寺庙藏有身上带案之人。

　　同时也导致了道教入门难度的大大提升。

　　良萎不齐。

　　在这样的情况之下，本土教派被外来教派打败似乎不是什么不合理的事情。

　　当然，人数众多也导致了一个大的问题。

　　答案是肯定的！

　　李二虽然自称老子后人，但是也没有干过抑佛的事情。

　　李二这个档口可是个大穷逼，六年前突厥进犯中原李二掏空了大半的国库。

　　三年后虽然成功灭了突厥，但是为了稳定边境小国的心思，李二大肆赏赐，安抚周边各国。

　　一来一去，除了成功复仇，什么也没赚白亏了大半的国库。

　　贞观盛世那还得再过两年，这些年李二的裤腰带也勒的紧。

　　为了表示节俭，李二都舍不得山珍海味。

　　这样一个穷逼一旦抄了会昌寺的家，又会露出怎么样的姿态？

　　灭佛？不，不用。

　　苏离不用李二来灭佛。

　　只需要公正的对待，这天下寺庙就得少一半。

　　三武灭佛得到的那么多钱哪来的？难道指望这些和尚到了唐朝安分起来？

　　拉倒吧，到了现代也没见他们安分。

　　只需要公平严查，就足够让佛教喘不过来气了。

　　更何况，还有接下来道教的典籍编撰。

　　按照苏离的构思，道教的典籍编撰理应把等级分开。

　　譬如高深晦涩不适宜初学者学习的，应该列为高级教程。

　　而初学者则应

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