1)第三百八十九章 妖族灵修_佛爷棍下不留生
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  天龙教在蛮洲是一个极为特殊的门派,因为它会收妖族为弟子,并安排妖族修炼灵格,避免因为吸收被污染的灵气而发疯,称得上有教无类。

  人能修炼灵格,妖当然也可以,除非灵格的契合条件中强制要求必须是人族,否则只要是智慧生物都没有问题,甚至不是智慧生物也有可能成功。

  理论上,若一头猪身上恰好戴着一件魂器,恰好满足契合条件,又误打误撞完成了晋升仪式,那么它同样能获得灵能,成为超凡生物。

  灵格就是如此便捷的修行体系。

  不可否认的是,收妖族为弟子门人在蛮洲当下的大环境下是一件非常让人忌讳的事,天龙教之所以没有成为众矢之的,一者在于教主烛龙王是三品灵修,实力超群,轻易招惹不得;二者在于它只收那些刚觉醒智慧,尚未吃人的妖;三者在于其门内弟子修炼的都是人属灵格。

  人能修炼妖属灵格,妖自然也能修炼人属灵格,而且受到灵格的影响,外貌会变得越来越像人,这种“像”不是神话故事中经常出现的“幻化成人”,而是本体的肉身改造,倘若选择与灵格同化,更是会彻底转变成人。

  既然天龙教做到这种地步,江湖各派看在烛龙王的面子上,自然愿意容忍一二,就好像《封神演义》里,练气士遇上截教的妖修弟子都要称一句“道友”一样。

  不是接纳妖族,而是接纳灵修。

  何况若单论外貌,修炼妖属灵格的人,不一定比修炼人属灵格的妖长得更像正常人,而且有了灵格的限制,不必担心对方会染上吃人的恶习,那样做只会增加畸变的概率。

  “所以,烛龙王是为了阻止释鲲鹏对妖族赶尽杀绝才出的手?”徐胜思忖道。

  楚君昭道:“众人的确是这么推断的,虽然天龙教也收人族为弟子,但妖族出身者仍占大多数,杀光了妖族,等于断了他们的生源。”

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  徐胜道:“但这么做,岂非要加重众人对他身份的猜忌?”

  天龙教的做法过于另类,江湖人对烛龙王的身份早有诸多怀疑,其中最得到大众普遍认可的一种,便是怀疑他是第一个修炼灵格的妖族。

  楚君昭道:“就算不这么做,众人也不会减少对他身份的猜忌,多一人少一人,并无差别,反正拿不出证据。”

  徐胜闻言微微颔首,99%的怀疑和1%的怀疑,本质上并无区别,想要打破局面,要么拿出无可辩驳的证据,要么以武力迫其现出原形,而对上一名活了上千年的三品灵修,这两种手段皆难以实现。

  “派人时刻注意金刚门的动向,对方既然高调复出,想必还会有其它的动作。”

  “我会吩咐下去。”

  “除此以外,江湖上可还有其它动静?”

  “州

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