更多的荣誉和光辉之类的。如果这个人物非常的厉害，土神教也没有办法把人弄过来或是根本得罪不起，那么这个人就是无罪的善民。

　　杀死善民是不被允许的，所以土神教只能很遗憾的告诉杜林这个人不能杀，至少不能通过土神教的方式去杀害这个人。至于离开了土神教之后杜林怎么做，那是私仇，与土神教没有任何的关系。土神教的教义中也没有制怒和释仇的说法，在经历过南北战争之后，整个帝国其实都弥漫着一种淡淡的复仇主义，只是平时很多人自己不知道而已。

　　当有人以复仇的名义做些什么事情的时候，难免会博得一些普通人的同情，法律不提倡复仇，但也没有说过阻止复仇。

　　杜林随口报的这个名字以及身份信息并不复杂，一名旧党成员，查理斯“感知”了一会之后告诉杜林，这个人是一个罪民，他有罪，而且罪大恶极。杀死他是被教会所允许的事情，但是杜林想要杀死他，也需要付出一定的代价。

　　“杜林先生，您是一位成功的商人，那么您一定听说过一句话，叫做‘等价交换’，教会的资源并非是无限的，这是许多人共同努力之下才有了今天的盛况。您想要得到一些什么东西，自然会要付出一些什么东西，如果所有人都无止境的从教会索取而不求回报，就不会有今天的大地母神之座。所以……”，剩下的话查理斯就不需要说出口了，他觉得自己说的已经够明白的了。

　　杜林想要干掉一个旧党的议员，其实对杜林来说这并不是什么难事。能够也敢于邀请杜林加入到大地母神之座，查理斯包括了整个教会对杜林做过非常详细的调查，杜林的底细对于土神教的高层来说并不算是什么秘密。既然他们知道杜林有这个能力自己完成自己的想法，那么借助土神教的手又有什么好处？

　　其实很简单，土神教动手能够最大限度的降低杜林的嫌疑，甚至可以说谁都不会怀疑到杜林的身上，而这对于很多大人物来说很重要，也很具有吸引力。大人物之所以是大人物，首先需要公众知道这个人，无数双的眼睛都会盯在这些大人物的身上，一旦他们留下了什么线索甚至仅仅只是怀疑，都有可能造成无法预料的后果。

　　来自官方的，来自民间的，来自行业对手的。

　　土神教能够帮助他们达成自己心愿的同时，又不会让他们产生任何的困扰，这对很多人都有着致命的吸引力，有时候地位越高，受到的束缚也就越多，但是在这里一切都不是问题。要知道杀戮本身就是一种极为强烈的情绪波动，从恐惧到极乐可能只需要几分钟的时间。在这几分钟的时间里，刺激的观感以及复仇所带来的快乐能够让人上瘾，从而对土神教愈发的依赖。那么土神教

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