再强行下跪叩行大礼，于是再三叉手谢礼之后，依李绩的吩咐，与李绩对面分主宾而坐。李绩这才含笑道：

　　“久闻主上身边有李姓十八郎，个个武艺超群，精明强干，更擅长攻谋之术今日一见，果然名不虚传。唉呀李兄倒是给我大唐，也给主上留下了一笔好大的珍宝呢！”

　　李云含笑谢过：

　　“得国公过誉，咱们兄弟几个，愧不敢当。”

　　又是客套了一番之后，李绩突然话锋一转，单刀直入道：

　　“李将军今日前来，只怕却还是为了那长安城上的吊人儿罢？”

　　李云目光一凝，仔细地看了李绩一眼，只一眼，便道：

　　“主上在下官来之前，还曾特意嘱咐过，叫在国公面前，万不可讨巧卖乖果然，主上圣明，国公更是断事如神。

　　不错，下官此来，正为那贼秃而来。”

　　李绩扬了扬眉，想了一想，却慢慢道：

　　“说起来若此人身为出家人，却仍叫李将军如此惩戒，主上今日又是这般安排，故做声势想必，他是与什么不该有些关系的人，有了关系罢？”

　　李云点头，轻轻道：

　　“此秃法号伽南，本是外省流至京师的一个野僧（唐时尊道贬佛。要求僧人外出游方时，必须随身带着自己出家寺院开具，临时挂单寺院加印或者证明的度牋，或者叫度牒，如果不是游方僧人，还要有自己固定所在的寺院加的法印或者证明身份的，刻有个人名字和寺院内编号之类个人信息的法杵。这一套手续就相当于是现代的个人身分证。但也有些人，虽然号称僧人，却根本没有经过正式的剃度，也没有归靠的寺院，只是到处寻了些给钱就能进，或者是帮忙做活就可以进的小寺小庙临时寄住的这一类人，因为佛门无槛，所以也可以勉强叫僧人，但却被称为野僧。初唐时期，这种野僧很多，甚至还成了一些土匪恶霸的掩护身分，同样的情况直到武则天上台之后，对佛门大加规整才有所改观，但野僧之习一直不绝，直到唐武宗时期，这种情况还非常普遍。），后来因着于城南伽罗寺里的大主持有些恩惠，于是便给了他个正僧的身分，教他在伽罗寺里有了个安身之所。可野僧到底是野僧，六根不净，自然是要到处惹事。”

　　李绩点了点头，又看了看李云道：

　　“老夫于方才闲时，也曾听得那守城将士说过，那伽南却在京城之中，是个极有名的人物尤其是在诸贵族世家的夫人千金们之间，极为受宠只怕，多半是有些缘故的罢？”

　　李云点头，正色道：

　　“这贼秃其实六根不净，又生了一副算是过得去的皮囊，那迦罗寺的大方丈又是个势利之人，自然便都是一拍即合。城西那些稍微有些身家名头的夫人千金们，颇多识得他的，与他私交甚笃的，也不在少数。

　　如此秽乱贵

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