2)第四百七十五章你喊了开始,但轮不到你喊结束_神话原生种
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  盛名稍微有那么点折损。

  不过,这些也是可以忍耐的。

  毕竟,留着‘一凡和尚’继续霍霍,整个悬空寺上下,难得安宁。

  至于之前大鸣禅师说的,直接将小和尚送下山去,那才是一招昏棋。

  且不说让小和尚龙归大海,虎啸山林,离了樊笼会不会将来生出祸乱。

  眼下小和尚聚拢了如此大的声势,携带着这股声势下山,外人看来,他便是悬空寺派出的代表,负责代表悬空寺行走天下。一言一行,皆会干系到悬空寺。

  那岂不是将悬空寺数千年的声誉、威名,都系于这小和尚一身?

  断然不可取。

  “如此!便召集各堂各院的高僧,商议出几个难解的问题,然后选一人前去质问。”大悲拍板决定道。

  悬空寺主峰大佛俯瞰下的广场上,此时依旧坐满了来自不不同地方的大小和尚。

  有些老和尚,牙齿都掉光了,皮松肉驰,此时却睁着双眼,无比的明亮,死死的盯着坐在中央,一块简陋蒲团上的那个身穿灰色僧衣的小和尚。

  小和尚身边,已然有好些个天下闻名的高僧,跪伏在地,以弟子礼服侍之。

  四面八方,一个个的和尚,车轮战似的,向小和尚提出一些佛理、佛经中的疑问。

  却被小和尚轻而易举的化解,并且指出其中谬误。

  每当有至妙之言说出,满场便是一片‘阿弥陀佛’和赞誉之声。

  气氛也变得更加热闹几分。

  忽然,一个比小和尚一凡更小,看起来更加年幼的悬空寺小沙弥,突然站了起来,指着封林晩大声说道:“师叔!你口中称佛,却将佛经如此肆意解读,妄添己意。你心中可真有佛?你可果真信佛?”

  这个问题,等于是在耍无赖。

  本来嘛!无论是何人所著之书,流传出来之后,代表的就不再是书写者个人的意思了。

  后来者和阅读之人,都可以根据各自的思想和见解,对书中的内容,加以注解。

  只是胡乱解读与有理有据的解读有所区别罢了。

  这一点,无论放在什么教派,放在哪种学说中,都是通用的。

  无数年来,没有人觉得这又有什么问题。

  这个小和尚,却站出来,横加指责,上纲上线,显然是在无理取闹了。

  场面一时有些喧哗。

  倘若不是质问的这个和尚,看着不足十岁,不仅仅是悬空寺的和尚,还是‘圣僧’的晚辈,怕是已经有不少‘圣僧’的信徒,跳出来反驳、呵斥了。

  即便不是如此,许多和尚的脸上,都挂着不愉之色。

  悬空寺的大和尚们,显然还是小看了封林晩的魅力。

  这就好比,和一群玩政治的去讲学术,是一个道理。

  一个原本名不见经传的人,却用自己的学术和渊博的知识,征服了许许多多的学术研究者、科学家,这个时候几个官僚跳出来,指着那个名不见经传的人,说他小学没毕业,而且还没政治地位,以为这样就能粉碎这个人在学术研究上的建设···这不是开玩笑么?

  他们也只是在用自己的一套行为方式,强行套用在别人身上罢了。

  大多数人,自以为这突如其来的无礼质问,是一种意外,也是嫉妒的产物。

  封林晩心里却很明白,这是大悲等人,忍无可忍,终于又出招了。

  伸手一指,封林晩指着大雄宝殿之上,那金铸镶玉,满身珠光宝气的佛像道:“你说的佛,是它吗?”

  小和尚讷讷的点了点头,他只是一个傀儡罢了。

  哪那么多如封林晩这般,生而知之的神童?

  “若是的话!和尚不信!”封林晩微微一笑道。

  一言落下,满场哗然。

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