1)第三百七十四章法身舍利_神话原生种
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  有诚意归有诚意,但是这并不代表,达到了封林晩的心理预期。

  菩萨果位,犹如政府官职。

  假如政府本身,就是个流亡政府或者弱国、小国政府,那这官无论封的有多大,也没什么意思。

  新西方当然不至于弱,但是成员构成复杂,背景很乱,这就像一门生意,表面上大佬云集,似乎很有搞头,实际上群龙无首,犹如一盘散沙,不说完全无望,但是在整理归纳清楚之前,是并不值得涉足的。

  不过封林晩也没有关掉与秃噜的通话。

  其他方面来的说客,大多都想着空手套白狼或者四两拨千斤,那是态度问题,不打回去让他们冷静冷静想清楚,根本不用谈。而秃噜这边,态度没问题,有问题的是价码而已,所以可以继续往下说。

  “菩萨果位,我人微言轻,不敢奢求。假如你们真的有诚意的话,我要三枚舍利子,最少是六级以上的佛门修士,凝结出来的舍利子。一枚肉舍利,一枚骨舍利还有一枚···法身舍利。”

  封林晩话音刚落,秃噜连想都没想,就直接拒绝道:“肉舍利和骨舍利尚可,法身舍利不可能。”

  所谓肉舍利和骨舍利,都是肉身舍利的一种,是有些得道高僧坐化后,由肉身所化的精粹。

  封林晩修炼的众生相本就是佛门练体手段,若有两枚肉身舍利相助,一定可以快速进步,将身体素质提升到一个更高的层次。

  如今封林晩的真炁修为精进了,肉身强度就稍微显得有点落后。

  罗天殿倒是也能兑换一些直接利于肉身修行的宝物,哪怕是肉身舍利也有,但是价格颇高,封林晩如果花钱买了,那么用来进入罗天殿推演后续功法的源能点,又会显得有点捉襟见肘。

  所以,有机会敲一笔,封林晩当然义不容辞。

  肉身舍利易得,但是法身舍利却又不同。

  那是一位高僧,在彻底转劫之前,凝聚一生的智慧、灵光、佛门精义等等,所留的舍利子。

  大多数是一个萝卜一个坑。

  这种舍利子,若不是留给那位高僧的转世灵童,就是留给高僧的衣钵弟子,以传承其思想和佛性。

  对于很多佛修来讲,肉身就是臭皮囊,就是一艘渡世的船,既然上岸了,那么是否还要这艘船,当然无关紧要。但是思想,却是根本,是核心,是决然不能这般放弃的。

  “没有什么事是不可能的,假如存在,那就有可能。”封林晩说道。

  说完之后,封林晩摆出一幅不会再谈其它条件的态度。

  倒不是封林晩不贪心,不想开更多的口。

  只是条件太多的话,则容易显得主次不分,对于迫切需求的东西,谈判起来就不是那么硬气。

  所以一般讨价还价的时候,最忌讳的就是被对方的‘小恩小惠’打动,勾走了心神,从而造成真正的巨大损失。

  秃噜

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