，道实际上是天道，也就是自然界的规律，道教呢，它只是一个传天道的宗教。”
“宗教是社会组织，组织必然有管理，管理必然出现权力，而权力就会滋生腐败。”
“修道之人，他信仰的是天道，是一切顺应自然规律，根本不是我们理解的那种信仰宗教。把宗教当成信仰的人和把天道当成信仰的人，是有本质区别的。”
“我们只需要从那些真正的修道之人身上，去学习一些有用的东西，而不去信仰什么宗教，这难道不好么？咱们华夏文化可从来不会一棍子打死所有的东西，它向来都是包罗万象，海纳百川的，你一个党员思想觉悟不应该这么低啊！”
田学林奇怪道，“跟道士有什么好学的，他们不就是天天看看道书，打打拳么？”
陆九哈哈大笑，“你看，你连他们都不了解，就说他们是封建迷信。”
田学林道，“那一个冰箱不制冷，我说它不行还要搞清楚它的原理是什么吗？”
陆九摇摇头，“当然不用，但你不能说你买的冰箱不行，那么你没有试过的所有冰箱都不行啊。”
田学林不服，“那你说，道士会什么？”
陆九笑道，“那可就多了，我会的中医就是从道医来的，像你知道的华佗啊，孙思邈啊，都是道士出身，他们还会天文地理，甚至是化学，俗称炼丹。”
“换句话说，华夏的道士其实是有点类似于现在的科学家，只不过我们现在研究的是科学、科技，而以前的道士研究的是道理，道是天道，理是真理。”
“就是指自然界和宇宙的运行规律，以及这世间的一切真理，只要你读过一些古书，比如论语、老子、庄子，你就会发现，古人往往都说话一针见血，直指本源。”
“如果用一个词来形容的话，大概就是大道至简！”
田学林瞪大双眼，“道士还研究宇宙？”
陆九道，“初中学的逍遥游还记得吗？”
田学林颔首，“当然记得，北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏嘛，熟的很。”
陆九笑道，“咱们上学的时候，老师是不是教我们说，这篇课文全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。”
田学林疑惑，“不对吗？”
陆九笑道，“对了一半，它的确有想象的成分，也足够浪漫，但其实是庄子基于现实幻想出来的。”
田学林满头问号，“你别告诉我庄子真看见过鲲鹏啊。”
陆九又忍不住大笑起来，“对，他真看见了。”
田学林嘴一撇，“放屁，真要有什么鲲鹏，那就是修仙了，你从哪看到的歪门邪说。”
陆九笑得更大声了，瞧见煎药的时间已到，便一边倒药一边解释，“华夏自古都是有观星象的习惯，后来更是系
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