、明通等人脸上的惊骇，他淡淡一笑，转身以最快速度冲至悟元身边，角度控制得非常好：左手按住他的肩膀，右手挥刀直接沿着脖颈最柔软的部分，顺滑切下。
作战计划几秒钟前在谢浩然脑海里迅速形成。
不动如山挡住攻击，以最狂暴的杀戮方式震慑对手。只要血腥残忍的拳头将明悟活活砸死，必然会让其他圆法寺僧人心里留下不可磨灭的凶悍印象。他们的思维反应会同时出现短暂停滞。不用太多，一秒钟就够了。
这点时间当然不足以脱裤子洗澡在床上日妞，却足够砍下其中一名和尚的人头。
飞溅的鲜血泼洒在明理和明通身上，也钻进了悟惠的眼睛。只是不等他们做出反应，就听见谢浩然口中发出声音。
非常严厉，就像学校里老师对成绩不好学生发出的咆哮，带有无可辩驳的质问成分。
“子曰：学而时习之，可以为师矣……下一句是什么？不准想，立刻回答。”
《文曲》功法的精妙，不在于战斗，而在于神通。
“至圣先师之问”不是真正意义上的杀招。这与佛家“当头棒喝”有着异曲同工之妙。若是可以正常应答，那么一切如常。可若是回答错误，或者根本答不上来，被问者脑子里就会强行出现各种与问题本身有关联的诗文字句，甚至整篇文章。第一百六八节凶悍战力
这种神通被归于“幻术”类型。当然在上古时代，这一神通不叫这个名字，只是随着时代变迁，至圣先师成为天下文人翘楚，也就被冠以新的名目出现。
圆法寺僧人几乎都没怎么读过书。其实想想也很正常，现在这种社会，如果不是对现实心灰意冷，没人会想要出家。圆法寺虽是重建，却并非佛门正派，最多就是挂了一个“古代名刹”的牌子。作为隐密的修炼门派，自然不可能像普通寺院那样大张旗鼓，公开招人。再加上《大威德金刚》功法走的是刚猛路子，身体柔弱的文人，更不可能拜入圆法寺门下。
学而时习之，可以为师矣。
这句话明理等人是听过的，可是要他们说出接下来的部分，就实在困难。幻术神通的特点在于时间持续性非常短暂，从谢浩然发出问题攻击到明理等人有所反应，前后还不到一秒钟。
可是产生的后果，非常严重。
明理觉得脑子里突然多了很多东西。无数的文字，无数的文章。更可怕的是，文章上那些字句晦涩难懂，很多字自己根本不认识。它们就像一个个在脑子里跳舞的魔鬼，正在疯狂吞噬自己的身体。
没错，这感觉很清楚。剧烈的疼痛感来自身体，尤其是自己的大腿，还有裤裆中间，撕心裂肺的剧痛与脑子里的混乱夹杂，我……我……我快要疯了！
谁也没有看到谢浩然是什么时候悄悄放出了阿斯莫德。
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