“计划不如变化”，事物的发展自有其规律所在。安宁的前生不过一个佛系的二本学生，他又能洞察多少人心叵测？

　　所谓“民心如水，可载舟，亦可覆舟！”如何准确把握其中尺度？安宁也并无良策。作为后世的一名小辅J，安宁的执行力被训练的不错，但他的领导能力就欠缺不少。

　　论及洞察人心的本事，更加拍马赶不上秦桧这些时代妖孽们。现在手上掌握着巨大的资源能量，若是再浑浑噩噩找不准社会发展的趋势和方向，那真是找死节奏。

　　之所以前面没有走错道路，也是源于自己对这个时代的发展趋势有历史在罩着。以后随着自己对社会的撬动越大，历史的去向就会被改变的越来越多。

　　量变带来质变，自己前世那套历史也就失去参照价值。所以，安宁也不敢断言自己就是永远正确的，那就多分出几家试错好了！

　　大家各自改良制度，谋求文明发展路线，然后互相去借鉴、促进，也是个不错的进化思路。这样地引领进步，自己的压力就小多了。

　　咱们只管在京东都护府散漫地发展去，对错又有多大关系？至于赵楷、赵构、赵楷、甚至金兀术他们爱跟不跟，咱们也可以完全不在乎。

　　还是那句话，“俺又不是你爹”！自己既然不愿与这个时代和尘同光，又有什么理由要求别人一定要惟你马首是瞻？

　　决定他们各家前途的，依然要靠百姓的脚去投票。别人家都能发展好，就你家还要百姓受穷，或者你非要穷兵黩武，那么你的百姓就会跑去别的人家过日子。

　　嗯嗯，一定要在各个政权之间组建一个类似后世国联的机构，用联合议会的形式去发布“迁徙自由”的盟约。

　　安宁相信，这一样能够实现长期的和平。

　　当然了，这样的和平，却是一种动态的和平。几个政权间的外交角力，吵吵嚷嚷。甚至剑拔弩张、小打小闹，都是在所难免。

　　但这也并非全是坏事，这就像是一个减压阀，有点压力就能及时释放出来，可比表面上铁板一块，地下却在暗流汹涌，最后来个大爆发、大破坏合算多了。

　　安宁甚至恶意地想过，前世的湾湾、越越，甚至思密达，也都各有各的制度。客观上看，他们不也是咱们制度试错的某种样板工程呢？

　　虽然在林长生的眼里，秦桧这人太过深沉。不过秦桧的才具那是没得说了，治国安邦的手段，也层出不穷。一手小楷工整清秀，堪称开一代先河，几乎就让林长生入迷。

　　但是秦桧的官运似乎不太好，他不但难入舅舅法眼，甚至还得罪了当今皇帝赵桓。不过林长生却知道，这只是他秦某人的小手段而已。

　　秦桧是在养望呢，他想成为谢安石那样的千古风流人物。只不过秦桧的骨子里，却透着一股子媚态。就是谁

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