入藕的丝孔之。

　　阿修罗王x子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说“十道品”，阿修罗王偏又多一品，“说十八道品”。《大智度论》卷十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法的基本观念。阿修罗王权力很大，能力很大，就是ai搞“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心很重，在听佛说法时，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。佛经的神话故事大都是譬喻。

　　5“迦楼罗”慕容复

　　八部众之“迦楼罗”一生毒龙为食，t内积蓄毒气过多，临死时毒发，状况极惨。而慕容复为求复国梦想，杀人无数，冤孽深重，最后终于痴呆，形如废人，报应报应！

　　“南乔峰、北慕容”，慕容复本来就是作为乔峰的对应人物来描写的，乔峰为天下而杀人无数，他则是为一己家族利益不择段；乔峰胡人汉心，他则是汉人胡心；最后乔峰以死谢天下，他则转成痴呆，生不如死。

　　“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝se，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时，t内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙（大毒蛇）为食物，t内积蓄毒气极多，临死时毒发。r身烧去后只余一心，作纯青琉璃se。曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。

　　6“紧那罗”木婉清

　　“紧那罗”在梵语为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，善于歌舞，是帝释的乐神，木婉清论香无人过之，正得其所。

　　木婉清的角se与阿紫有点类似，同样对段誉一往情深，可惜造化弄人，最后却真相大白，两人原来有兄情分，亦是一个让人怜ai的角se。

　　“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

　　8“摩呼罗迦”阿紫

　　“摩呼罗迦”人身而蛇头，是八部众的大蟒神。阿紫虽容貌可人，对乔峰一往情深，但她x情之怪、用心之毒，皆令人直思蛇蟒。

　　阿紫是“天龙”争议最大的人物，喜之者为之泪下，恨之者为之切齿。一方面她对姐夫的ai人泪下、虽九曲而不悔；但另一方面，她为人又极残忍，用情又极自s，x格反差巨大。

　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在《首楞严经》对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽，此云地

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